Olin vaihtanut syksyllä 1972 työpaikkakuntaa. Oli monenlaista kiirettä. Vasta syys-lokakuun vaihteessa  1973 ehdimme vaimoni kanssa lähteä lyhyelle "pääntuuletus" matkalle pohjoiseen.

Ajelimme silloinkin Ivalo-Raja-Jooseppi tieltä pohjoisesta käsin Luton yli etelään johtavia puutavaranajoteitä pitkin niin pitkälle kuin ne silloin olivat ajokelpoisia ja sitten jätimme auton ja otimme rinkat hartioille. Maasto oli vielä lumeton mutta oli melko kylmää.

Olimme aikoneet vain oleskella Suomujoen tuntumassa muutaman päivän, sillä ajankohtahan oli sellainen että periaatteessa jalankulkijan olisi voinut talven tulo yllättää milloin tahansa.

Ensimmäisenä päivänä tavoitimme vielä silloin pystyssä olleen Ahvenlammen kämpän, jonne jäimme yöpymään. Kämppä oli jo silloin melko huonossa kunnossa.

 

 

Ahvenjärveä kattoi muutaman sentin vahvuinen lasinkirkas jää ja sen alla vilahteli ahvenia. Kopauttelin niistä muutamia pökerryksiin ja saimme kala-aterian ainekset.

Seuraavana päivänä siirryimme Kolttakentän kautta Snellmanille.

 

 

Kun taivas oli osittain pilvessä, niin alkoi olla päivisinkin jo melko hämärää. Silloinkin Snellmanin tulipaikka sijaitsi kämpän länsipuolella, jos kohta on todettava että se oli enemmänkin perinteinen malli kuin nykyinen.

 

 

Viivyimme alueella vain pari päivää ja sitten palasimme autollemme. Säät pysyivät tasaisen poutaisina, tuulettomina ja melko viileinä. Pakkasen puolella taidettiin olla koko ajan.

Otsikon tapaisen vastauksen tiuskaisi äkäinen vanha ukko Moskulle eli Aleksi Hihnavaaralle, joka halusi tietää parhaan reitin määränpäähänsä alueella, jota hän ei aiemmin tuntenut. Vastaus oli Moskua kovasti huvittanut ja hän toisteli sitä mielellään myöhemmin. Mosku lienee ollut itse aikansa parhaita reitin tuntijoita Koilliskairan eteläosissa. Kuvassa hänen asuinkenttänsä.

UK-puiston Facebook sivulla on linkki "Peltsi" Peltoseen, joka kuulemma tulevaisuudessa perjantaisin julkaisee kolme hyvää vaellusreittiehdotusta.

Jäin vähän tätä asiaa pohtimaan. Ensinäkemältä ajatus tuntui mukavalta. Joku siis tarjoaa hyviä vaellusreittejä kokeiltavaksi muillekin. Mutta sitten tuli mieleeni, että mikä se "hyvä" tässä tapauksessa oikein on.

Aivan hiljakkoin tapasin tutun, joka on viehättynyt Käsivarren Lapin avariin maisemiin. Samoin muistelen jotakin toistakin, joka katsoi Käsivarren olevan  "Mansikkapaikan". Itse taas en pidä niistä seuduista ollenkaan, koska vaelluksilleni kaipaan myös kunnon metsää. Joku haluaa kiivetä tunturiin ja toinen taas mieluummin kulkee laaksojen pohjia ja jokivarsia. Jollakin saattaa olla fyysisiä esteitä vaikeakulkuisissa paikoissa, eivätkä ne välttämättä silloin tunnu hyviltä. Jos ei siis tunne henkilöä, niin vaikea on mainostaa jotakin vaellusreittiä tai kohdetta hyväksi tai kokemisen arvoiseksi.

Suomessa on lukemattomia hienoja paikkoja luonnossa liikkumiseen. Saariselkä, johon tällä sivustolla olen etupäässä keskittynyt, on laajuudeltaan parhaita. Se ei rajoitu pelkästään nykyisen kansallispuiston alueeseen, vaan siihen liittyy melko saumattomasti suhteellisen koskematonta luontoa joka puolella, myös itärajan takana. Tätä kokonaisuutta voi yleisesti suositella kaikille, jotka tuota laajuutta ja vaihtelevuutta kaipaavat.

Mutta mitä voisi tuolta alueelta jollekin tarkemmin mainostaa. Ne, jotka ovat suunnistus- ja kartanlukutaidoiltaan vähän epävarmoja, voivat käyttää kämppien välille syntynyttä polkuverkostoa hyväkseen. Onhan selvää, että polut kulkevat etupäässä helppokulkuisimpien maisemien kautta. Niille, jotka vähän paremmin osaavat suunnistaa, voisi suositella kulkua vähän sivummalla josta löytyy vähän kuljettua luontoa. Mutta mistä ihmiset yleisesti pitävät. Sitä en osaa niin tarkkaan  sanoa, että  kykenisin "rankkaamaan" jotakin kierrosta parhaitten joukkoon kuuluvaksi. Edesmennyt Tauno Perttula oli leimautunut Hammaskodan alueeseen. Se oli hänelle "maailman paras paikka". Tuskin hänkään sentään ajatteli kaikkien muidenkin siihen samalla tavalla suhtautuvan. Makuja ja tarpeita on monia.

Itse pidän yllätyksistä ja "löytöretkeilystä". Jos itselleni tarjotaan jotakin kovin valmiiksi pureksittua suunnitelmaa, niin en ole kovin kiinnostunut. Tottahan toki on hyvä tietää etukäteen joistakin suunnitellun vaelluksen erikoisuuksista tai ongelmakohdista, mutta ei välttämättä kovin tarkkaan.

2

Tätä kirjoittaessani 24.5.2017 nettikameroiden kuvat kertovat, että vieläkin olisi meneillään suksivaeltajien kausi. Lunta riittää maastossa, pälviä ei ole kuin vähän eikä edes lakimailta ole lumi vielä hävinnyt. Onhan tämä outoa muutaman vuoden takaisiin ajankohtiin verrattuna, kun huhtikuun alkupuolellakin on joskus suksen alle löytynyt vain upottavaa sosetta. Esimerkiksi vuonna 1989  olin lähdössä 20 huhtikuuta vaellukselle. Tullessani illalla Kiilopään parkkipaikalle satoi päällysteelle kohisten vettä. Lumet olivat häipyneet etelän puolelta ennen Vuotsoa, mutta Kiilopäällä sitä tuntui riittävän. Sateen piiskatessa asfalttia, olin kuitenkin valmis kääntämään auton keulan takaisin etelään heti seuraavana aamuna. Aamuyöstä sade kuitenkin lakkasi, sää kirkastui ja pakasti. Päätin lähteä kokeilemaan suksia lähialueella. Sää oli loistava ja niin myös keli. Hiihtelin Rautulammen kautta Lankojärvelle ongelmitta, karttalaukussa vain vähän eväitä, ja palasin takaisin autolleni, heitin rinkan selkään ja hiihdin vielä uudelleen Rautulammelle, jonne jäin yöpymään kun tupa iltamyöhään oli tyhjä päiväturisteista.

Seuraavana päivänä oli sää taas jotakin muuta. Satoi tihkua ja lumi suli. Lankojärveltä kävin kuitenkin Porttikoskella. Vaikka en viipynyt kämpällä kuin tunnin verran, jouduin takaisin tullessani kanniskelemaan suksiani välillä kymmeniä metrejä kun sillä välin latu ja lumi olivat kadonneet. Lumi suli aivan silmissä. Pienet purotkin alkoivat tulvia ja Lankojärvelle takaisinpääsy oli tiukassa, kun jouduin ylityspaikkoja puroista etsiskelemään kaukaakin. Oli täysin selvää, että vaikkapa Luirojärven suunta olisi silloin ollut sulaa hulluutta. Palasin takaisin Kiilopäälle, ajoin kotiin ja jäin odottelemaan kesää.

Ensimmäisen kesäkuisen vaelluksen tein vuonna 1966. Silloisella pariviikkoisella retkellä helteiset säät vallitsivat ensimmäiset kymmenkunta päivää. Vaelluskaverini saattoi kokeilla Salonlammen rannassa olleen kopukan kantavuutta keveissä tamineissa. Sääsketkään eivät olleet vaivoina.

 

 

Yleensä kevätvaellukseni jatkossakin sattuivat jollekin hellejaksolle kuten vaikkapa vuonna 1970. Lumet olivat silloinkin hävinneet ja vain pieniä pälviä saattoi löytää suojaisten pohjoisrinteiden taskuista. Sollanpään laelta näkymä itään yli Muorravaarakan laakson. Ei näy lumen hiventäkään.

 

 

1970-luvulla aloitin vaellukset kesäkuun alkupuolella joka kolmas vuosi. Sää suosi joka ainut kerta. Vuonna 1972 istuskelin upeassa kesäaamussa Kopsuslammen rannalla.

 

 

Vuonna 1983 olin perheeni kanssa liikkeellä vasta juhannusviikolla. Ilmat olivat melko viileät alusta alkaen. Öisin telttakangas oli jäässä. Juhannusaattona pidimme ruokatulia Joutsenlammilla, reilun kilometrin Muorravaarakan ruoktusta pohjoiseen. Siinä meidät yllätti raekuuro ja illalla myöhemmin satoi reilusti räntää. Juhannuspäivänä tunturien kyljet olivat huikaisevan valkoiset. Alakuva on Joutsenlammilta ensimmäisen raeryöpyn jälkeen.

 

 

Kolme vuotta myöhemmin toukokuun lopussa satoi vielä räntää, mutta tullessani 2.6 Aittajärvelle, oli 25 astetta lämmintä. Maastossa ei ollut lunta nimeksikään. Koivujen silmut eivät olleet vielä auenneet, mutta ensimmäisen päivän illalla ne olivat jo suurella hiirenkorvalla. Muutamaa päivää myöhemmin vaeltaja saattoi ottaa rennosti matkalla Vongoivan alueelle. Taustalla Kielitunturi.

 

 

Vuoden 1994 keväällä joet tulvivat. En kaverini kanssa päässyt yli Anterijoestakaan vasta kuin latvapuolella. Tiukkaa teki Jaurunkin ylitys Peuraselässä. Lunta ei silti sanottavasti ollut vaivana alamailla. Paluumatkalla Tiyhtelmäkurussa olisi silti voinut vaikka lasketella.

 

 

Vuonna 1996 olin vaelluskaverini Antin kanssa erikoisessa keväässä. Yritimme alkuun Aittajärvelle, mutta sulamisvedet olivat katkaisseet tien. Lähdimmekin liikkeelle Raja-Joosepista. Ensimmäiset parikymmentä kilometriä oli lumetonta, mutta Anterin laakson reunalla tuli vastaan talvi. Anterin laakso oli kauttaaltaan lumen peittämä ja sitä oli paksusti. Anterinmukan saunanäkymäkin on perin talvinen. Vuomapään, Keinopään ja Pirttikallionvaaran välissä oli lunta paikoin lähes kaksi metriä. Jalan mitta ei riittänyt kun kahlasimme Hammaskurun kämpän kohdalta puron varresta kämpälle.

 

 

Kesäkuun alussa 2007 lähdin Marivaarasta kohti Tahvontupaa. Auhtijoen selälle noustaessa lumipälvet olivat vähän haittana, mutta lähempänä Jaurua ne olivat sulaneet. Jokivarret muutenkin olivat kulkukelpoisia, mutta ylempänä talvi vielä piteli valtikkaa. Kiivetessämme Vongoivan räystäälle lännen suunnan näkymät olivat vielä kovin lumiset. Taustalla Siulapää.

 

 

Vuotta myöhemmin keväällä 2008 olin nousemassa Luirojokea vanhimman pojanpoikani ja vaimoni kanssa samoihin aikoihin kuin edellä. Talvesta ei ollut tietoakaan. Tammikämpän yläpuolelta otettu otos kohti Vuomapäätä kertoo hyvin tilanteesta.

 

 

Kesäkuun alussa 2011 koko maassa oli melkoiset helteet. Lähdin Aittajärveltä matkaan 27 asteen lämpötilassa. Illalla vilkaisin Sarviojan kämpän lämpömittarista lukemat 28 astetta noin klo 18 aikaan. Lähdin varhain liikkeelle seuraavana aamuna, mutta aikaisin oli lämpökin kumppanina. Pirunportilta kuvasin Muorravaarakan laakson näkymää edelleen lähelle 30 asteen lämpötilassa.

 

 

Muutamaa päivää myöhemmin lämpötila laski nollan tuntumaan ja Maantiekurussa taivaltaessani kohti Aittajärveä, aika-ajoin hiukkoi taivaalta lumihiutaleita. Viisi vuotta myöhemmin 2016 olin liikkeellä tyttärenpoikani kanssa myös kesäkuun ensimmäisellä viikolla. Joet tulvivat. Pari päivää ennen lähtöämme itä-myrsky satoi räntälunta alueelle kymmenisen senttiä, mutta suli heti pois. Ylittäessämme Ukselmaa, vanhaa ja uutta lunta oli vielä yläosissa, mutta alempana ei. Säät olivat kylläkin melko viileät. Akanhärkäkurusta otettu näpäys Ukselman suuntaan kertoo paljon silloisesta yleistilanteesta.

 

 

Ne, jotka haluavat lähteä vaellukselle alkukesästä, saavat yleensä nauttia sääskettömästä suvesta. Keväällä luonto on kuitenkin epävakaimmillaan. Kaikkeen täytyy varautua. Saattaa käydä niin, että talvivaeltaja joutuu taivaltamaan jo huhtikuun alussa toivottomassa lumisohjossa ja kesä-heinäkuun vaihteessa vielä voi yllättää räntäsade ja kaikkea tältä väliltä. Usein huhtikuun lopulla kuitenkin voi olla upeat hanget ja kesäkuulla mitä parhaat hellesäät, jossa luonto herää parhaimmilleen. Vähän tarvitaan vain onnea. Usein yrittävää se onni kohtaa.

 

Kuva on Imatran Lapinkävijöitten toukokuussa 2017 julkaiseman kirjan kannesta. Tuoreeltaan ahmin sen kannesta kanteen. Se käsittelee Muorravaarakan ruoktun rakennushistoriaa, mutta muutenkin Saariselälle suuntautuvaa retkeilyä 1950 luvun alkupuolelta aina nykypäiviin saakka.

Teksti on juohevaa, vanhat kuvat upeita ja "kämppäkirjasta" otetut valinnat runoineen, kuvineen ja kommentteineen sopivat hienosti kokonaisuuteen. Kirja oikein tihkuu nostalgiaa positiivisessa mielessä.

Olen useasti pohtinut ruoktun ohi kulkiessani sitä valtavaa työpanosta, joka sen rakentamiseen on täytynyt aikanaan uhrata, ottaen senkin huomioon että tekijät tulivat paikkaan nähden melkein kaukaisimmasta Suomen kolkasta. En kuitenkaan osannut miettiessäni sittenkään arvata sitä urakoinnin määrää, joka aikanaan tarvittiin.

Toisaalta, kyllähän kirjan sivuilta selkeästi on luettavissa myös se ilo ja hauskuus, jota osallistujat, kaikista rasituksista huolimatta, itselleen ammensivat.

Vaikka olin itse aloittanut vaellukset Saariselällä jo vuonna 1960, niin Muorravaarakkaan poikkesin vasta kymmenkunta vuotta myöhemmin. Silloin oli lukko ruoktun ovella ja ajattelin, että se on aina ollut varattu vain imatralaisten käyttöön. Kirjasta selvisi, ettei näin suinkaan ollut asianlaita, vaan Metsähallitus oli sen varannut omiin tarkoituksiinsa ja sinä kymmenvuotiskautena sen kunto heikkeni. Olen itse aina ihmetellyt näiden "valvontatupien" määrää ja tarvetta. Mielestäni paljon vähäisemmälläkin määrällä voisi tulla toimeen. Kyllähän ruoktukin oli pitkälti tyhjän panttina, jos se pääosin oli varattu Luppomatin käyttöön.

1980 luvulla vaellukseni useasti suuntautuivat ruoktun kautta suuntaan jos toiseen, mutta koskaan en päässyt vilkaisemaan sisälle. Vasta vuoden 2016 keväällä sen tein, ollessani vaelluksella tyttärenpoikani Petterin kanssa. Ruoktussa majaili silloin pariskunta, jolta siihen sain luvan. Ruoktu oli siisti ja hyvässä kunnossa.

 

 

Saunassa sitä vastoin pääsin löylyihin monta kertaa.

 

 

Kansallispuiston hallinto on pitkään valitellut varojen ja sen kautta henkilöstön puutetta. Olisikohan sittenkin ollut aikanaan parempi jättää nämä vanhat kämpät  yksityisten retkeilijäporukoiden hoitoon ja tarvittaessa tukea niitä ylläpidossa. Muorravaarakan ruoktukin olisi tullut varmuudella hyvin hoidetuksi sekä saunan kiuas aikanaan uusituksi ja ehkäpä kemiläisten Taajostupakin olisi vielä pystyssä.

Myös se terve asenne retkeilyyn, joka yllämainitun kirjan sivuilta henkii voisi olla nykypäivänä paremmin voimissaan. Silloin olisi vähemmän sitä valituksen tapaista nurinaa, jota tämän tästä puiston facebook-sivulta joutuu lukemaan sellaisista asioista, joita satunnainen ohikulkija itse voisi panna kuntoon. On mielestäni paljon kertovaa, että puiston väkeä pyydetään vaihtamaan viidenkymmenen kilometrin päähän sahaan terää tai vessaan kaukaloa. Tätä retkeilyn "uusavuttomuutta" eivät imatralaiset poteneet.

Mutta kirjaan palatakseni, se seikka että sellainen on saatu aikaan, kertoo että imatralaisten asenne on edelleen se oikea ja Imatran Lapinkävijät purjehtii  hyvässä myötäisessä.

Suosittelen teosta lämpimästi kaikille "alan ihmisille". Siitä on vaikea panna paremmaksi.

Noin huudahti  Cicero runsaat pari tuhatta vuotta sitten, kuultuaan hänen murhaamistaan suunnittelevasta salaliitosta. Nyt ei sentään ole kuolemanvakavasta asiasta kyse. UK-puiston Facebook sivun mukaan maalis-huhtikuun vaihteessa 2017 Luirojärven huoltoalueen lukittuun saunaan oli murtauduttu. Koska nähtävästi mitään ei oltu anastettu, poliisi tutkii asiaa vahingontekona. Itse olen kuitenkin sitä mieltä, että alkuun rikosnimikkeen pitää olla varkauden yritys ja jos tutkinnan aikana muuta ilmenee, niin se muuttuu sen mukaan. Rikosnimikkeellä tässä tapauksessa on nimittäin käytännön merkitystä.

UK-puiston sivusto tältä kohdin täyttyi retkeilijöiden paheksuvista ilmauksista. Suurin osa ei käsittänyt, että joku vaeltaja on niin halpamainen, että on mennyt tuollaista tekemään. Voihan olla, että joku vaelluksella ollut on murron tehnytkin, mutta samoissa ajatuksissa on voinut olla muukin kuin retkeilijä. Luirojärvellä käy talviaikaan moottorikelkkailijoita, joilla on alueella niin sanottuja paikkakuntaoikeuksia. Hyvin vahva kelkkaura yleensä kulkee Karapuljun suunnasta Luirojärvelle ja edelleen koilliseen juuri huoltoalueen ohi.

 

 

Oli tekijä(t) kuka tahansa, niin kertoohan se piittaamattomuudesta ja häikäilemättömyydestä. Joku asiaa kommentoinut arveli sisääntunkeutujan etsineen olutta. Olen taipuvainen yhtymään ajatukseen. Murtautuminen  on näillä seuduilla harvinaista anastuksista puhumattakaan.

Retkeilijöiden pääosa korjaili ja siivosi kämpät tarkkaan ennen kansallispuiston perustamista ja piti huolta niiden lähiympäristöstäkin. Nykyisenlainen kämppien huolto on saanut aikaan osan kulkijoista välinpitämättömiksi ja melko vaateliaiksi. Osalle ei tule edes mieleenkään, että itse voisi tehdä jotakin siisteyden eteen, pienestä korjailusta puhumattakaan.

Joskus 60-70 luvuilla oli aika yleistä, että lukoilla varustettuihin varaustupiin joku meni luvatta, varsinkin jos avoin puoli oli täynnä. Tulin niihin aikoihin silmäilleeksi näiden lukkojen "kieliä" ja saatoin todeta kaikkien kuluneen suorastaan syville kuopille "piikkimurtojen" myötä. Lainvastaisia tekojahan nämäkin olivat, mutta ovat ne silti eri kategoriassa kuin anastustarkoituksessa tehdyt.

Vanhojen kämppien vaatimaton varustus pysyi paikallaan ennenaikaan. Jos jokin kului loppuun, niin yleensä joku täydensi varustusta omistaan. Tästä kulttuurista poikkesi yleensä tietämätön ulkomaalainen. Joskus 1970 luvun alkupuolella satuin vanhalle Suomun ruoktulle, kun saksalaisryhmä keräsi kämpästä kaikki kuhmuiset alumiinikattilat omiin tarpeisiinsa.

Nykyisin ovat suomalaistenkin käsitykset hämärtyneet siitä, mikä on omaa, mikä vierasta ja mikä yhteistä. Sen huomaa mm kämppien, tulipaikkojen yms perusvarustuksen ajoittaisista puutteista.

O tempora o mores...

Jos ei satu olemaan kasveista kovin kiinnostunut, niin luontoa tulee silmäilleeksi yleisluontoisemmin. Joskus sellaisenkin vaeltajan kannattaa laskeutua sopulin tai harmaakuvemyyrän tasolle. Sieltä saattaa avautua värikäs ja kiinnostava maailma. Yöllinen pakkanen on punerruttanut juolukan lehdet.

 

 

Vaikka juolukka ei kovin maukas marja olekaan, niin hieno sitäkin on läheltä tarkastella.

 

 

Ukselmakurun mustikkaa jo sitten kannattaa poimia suuhunkin.

 

 

Tämäkin makrotasolle painunut on syötävää, muttei sentään vaeltajan lautaselle enää kelpaavaa.

 

 

Maalpurinojan putouksen viereisellä kalliolla viihtyvät upeat sammalet.

 

 

Joskus on kangasmailla puolukkaakin maa punaisena.

 

 

Kaikki punainen ei kuitenkaan ole suuhun pantavaa.

 

 

Karuun kallioonkin tarttuu moni. Vongoivanjoen varressa Honkatehtaanojan suupuolen komeilla kallioilla viihtyvät sammalet ja alueella valitettavan harvinaiseksi kulunut jäkälä.

 

 

Makrotaso se maiseman maalaa karullakin pohjalla ja Pirunportinkin tuntumassa.

 

 

Vanhakaan kulkija ei sitä väsy katselemaan. Pitää istahtaa silmäilemään.

 

 

Koillisen suuntakin on kuin paras maisemamaalaus ja mikä parasta, luonto vaihtaa väriä ja tunnelmaa harmoniassa.

 

Nykyisin Saariselän alueella kansallispuiston henkilökunta rahtaa polttopuuta kämppien kamiinoihin, saunoihin ja tulipaikoille retkeilijöiden tarpeisiin. Se on järkevää sikäli, että se säästää lähiympäristön puukantaa. Puuta kuitenkin huhupuheiden mukaan rahdataan puiston ulkopuolelta ja jopa ulkomailta. Mikäli tämä pitää paikkaansa, niin se tuntuu kyllä kummalliselta sillä puiston alueella lahoaa vuosittain polttokelpoista puutavaraa monikymmenkertainen määrä tarpeeseen nähden. Sen hakkuu ja kuljetus lienee sitten niin hintavaa paikanpäällä, ettei se kannata. Itse en tällaista palvelua suuremmin kaipaa, sillä tulipaikoilla on yleensä maassa puista pudonneena kuivaa oksaa siinä määrin, että vähällä vaivalla saa nopeasti kuumat tulet. Niitä riittää sillä vuosittain puista putoaa uutta polttoainetta tarpeellinen määrä. Tilanne on vähän toinen paljon kuljetuissa solmukohdissa, joissa puut on jo vuosikymmeniä sitten poltettu lähitienoilta.

Oksatulella pannukin kuumeni nopeasti Vintilänojan kurukossa vuonna 1961ja nuotio loi tummenevaan iltaan tunnelmaa.

 

 

Saunan lämmittämiseen eivät tietenkään pienet oksat hevillä riitä ja silloin pitää pesiin olla vähän järeämpää tavaraa. Sellaisilla saatiin Anterinmukan sauna kuumaksi vuonna 1991 ja kämpän tuntumassa oli mukava jäähdytellä tulipaikalla liekkien leikkiä tuijotellen.

 

 

Kulkemisen lomassa kahvivedet kiehahtavat nopeimmin juuri oksatulilla kuten tässä Jaurun varressa Pittivaaran tulipaikalla vuonna 2007.

 

 

Päivisinkin tuli on tarpeeseen, mutta ei voi kieltää etteikö ilta-aikaan tuli anna tunnelmaa kuten tässä Harrijoen latvoilla 2014.

 

 

Tai kuten Anterin laaksossa vuonna 1988

 

Nuotiopaikalla saattaa tunnelmoida vaikka olisi vähän helteisempääkin. Kuva on kesäkuun puolen välin korvilta vuodelta 1966 Sudenpesän kämpän edustalta. Päivällä oli Ivalossa mitattu virallisesti 32 asteen lukema. Nuotiolla oli silti mukava olla.

 

Saariselän sää kun vaihtuu äkisti, niin edellä olevan kuvan ottohetkestä pari päivää eteenpäin lämpötila hapuili nollan tuntumassa ja hieman tihkui vettä. Sormia sai lämmitellä Padagovan tuntumassa pihanuotiolla.

 

 

Nuotiotulien sanotaan syventävän ajattelua, miten lienee, mutta ruokahalua se ainakin tuntuu herättävän kuten tässä Sotajoen tuntumassa vuonna 1975.

 

 

Kun kulkiessa oikein huono sää koettelee ja kastelee, niin on ilo löytää pihkainen kelon kappale kuivattelemaan ja lämpöä antamaan kuten tässä Kielisvaaran rinteellä 1986.

 

 

Tervaksinen puu syttyy helposti. Sille ei oikeastaan tarvitse kuin näyttää tulitikkua ja liekki jo leimahtaa. Tervaksen liekki palaa myös komeimmin kuten tässä Hilltonin tulipaikalla vuonna 2008. Tervas ei kuitenkaan ole hyvä pakin alle, sillä se nokeaa keittovälineen nopeasti.

 

 

Niin - ja tulipaikalla voidaan tulla hyvälle tuulelle, vaikka tuli olisi sammunutkin, kuten tässä Rajankämpän tulipaikalla vuonna 2005.

 

Otsikon mukaisen merkinnän teki 14.5.1865 Ounasjokivarressa asunut Vene-Aapo eli Juhan Abraham Jääskö päiväkirjaansa. Samoin otsikoi kansanperinteen kerääjä Samuli Paulaharju Sompio kirjaansa yhden luvun. Heidän aikanaan ihmiset elivät lähempänä luontoa ja useimmat tiesivät miten sen kanssa parhaiten tullaan toimeen. Karhua ei sopinut kutsua karhuksi, sillä tiedettiin että metsän herra tulee "nimensä perille" ja sen vuoksi oli turvallisempaa sanoa sitä vaikka mettäksi, kontioksi, otsoksi, mesikämmeneksi tai vaikkapa kuntsaksi.

Sompio kirjassaan Paulaharju on huumorilla kuvannut suurinta petoeläintämme, mutta kun sitä tarkkaan lukee ja mietiskelee, niin mesikämmentä kuvaileva luku hyvinkin tarkkaan kertoo millainen eläin oikeasti on ja miten se saattaa käyttäytyä.

Paulaharjun aikana karhut ja sudet oli jo pitkälle työnnetty itärajan tuntumaan ja enimmin niitä eli erämaa-alueilla esimerkiksi Saariselän tuntureilla ja laaksoissa sekä alueen eteläosissa. Ihmiset muualla alkoivat menettää tuntumaa näihin eläimiin ja kun nykypäivänä ne ovat uudelleen levittäytyneet koko maahan, niiden todellisesta olemuksesta tietävät vain harvat. Nekin jotka ehkä jotakin tietävät, kertoilevat vain osatotuuksia syystä, että levittäytymiselle ei syntyisi kovin voimakasta muutosvastarintaa. "Suuri yleisö" uskoo vahvasti esimerkiksi sen, että karhu väistää aina ihmistä eikä ole ihmiselle vaarallinen muuten kuin pentujaan puolustaessaan. Olisi kuitenkin terveellistä ymmärtää että näin yksioikoista se ei ole.

Hiljakkoin naapuripitäjässä joku sattui  näkemään karhun menevän peltolatoon. Näkijä innostui heti haalimaan lähistöllä asuvia paikalle. Uteliaita kertyikin suuri määrä juuri kun otso tuli ladosta ulos. Ihmiset kun olivat varmoja sen vaarattomuudesta ja "nallemaisuudesta", he muodostivat renkaan eläimen ympärille. Karhu oli tietysti hämmennyksissä eikä tiennyt mitä tehdä. Sitten joku neropatti alkoi lyödä kämmeniään yhteen, johon muutkin yhtyivät. Kontio joutui pakokauhun valtaan ja ryntäsi tiehensä. Tyhmeliinien onneksi pakoreitillä sattui renkaassa olemaan sopiva aukko.

Jos kohdalle olisi sattunut joku kämmenten läiskyttelijä, olisi sairaalamatka ollut varma ja huonommalla tuurilla olisivat voineet lyödä kirkon kellotkin. Tämä suurin petoeläimemme onkin käytökseltään paljon monimutkaisempi ja arvaamattomampi kuin nykyisin yleisesti luullaan.

Eräs nykyuskomus pitää sitä pelokkaana ja että ihmistä se väistää aina. Tästä todisteena pidetään sitä, että se saattaa ihmisen havaitessaan rynnätä tiehensä ja luontodokumenteissä se useasti nähdään väistävän vahvempaa lajikumppaniaan ja haaskalla ollessaan sitä voivat muut eläimet jopa korpitkin käydä nyppimässä.

Karhu ei kuitenkaan pelkää yhtään mitään. Se on varovainen. Se tietää myös välittömästi milloin sen voimat eivät riitä lajikumppania vastaan ja se on sikäli viisas että se väistää heti. Kun se havaitsee jonkun oudon, vaikkapa ihmisen lähestyvän se yleensä väistyy tarkkailemaan, onko lähestyjästä jotakin vaaraa. Sekään ei ole pelon merkki vaan järkevää varovaisuutta.

Väistämisen jälkeen mesikämmen saattaa ruveta kaksijalkaista jopa seurailemaan, saadakseen siitä parempaa selvyyttä. Olen aiemmin jutuissani kirjoitellut parista Jaurulla leireilleestä nuorukaisesta, joista toinen oli yllättänyt otson kaverusten muonakätköllä. Karhu oli painellut pakoon ja nuoret säikähtäneet, koonneet leirinsä ja lähteneet kohti Hammaskurua ja jatkoivat iltamyöhään vielä Luirojärvelle.

Pakoon ryntäyksen jälkeen tämäkin karhu tuli uteliaaksi ja seurasi kulkijoiden jälkiä Jaurulta Hammaskuruun ja siinä tunnin toista paikkaa tutkittuaan jatkoi edelleen heidän jäljillään kohti Luirojärveä muutaman kilometrin.

Nuotiopaikkakin silloin oli täynnä kiinnostavia tuoksuja joista se kyllä osasi erottaa  makkaranhajuisten edellä kulkijoittenkin hajujäljen.

 

 

Mitä se olisi mahtanut tehdä jos olisi kulkijat tavoittanut. Sitä ei osaa sanoa. Joitakin kilometrejä Hammaskurulta kuljettuaan se jäi muurahaispesiä penkomaan ja sitten kiinnostus suuntautui muualle.

Karhujen käyttäytymiseen vaikuttaa mm vuodenaika. Keväisin on kiima, jolloin urokset ovat ärhäkkäitä. Jos uros on kaatanut valitulle naaraalle "paistin", ei satunnaisen kulkijan ole hyvä tulla lähelle. Hylätty kosija saattaa myös olla hyvinkin kiukkuinen. Olen joskus pannut merkille juurineen maasta kiskottuja puita, joita on rusikoitu ja pureskeltu ikään kuin vihan vimmassa. Vaikea sanoa mikä panee luonnon näin rajusti kuohahtelemaan, mutta sitä tapahtuu.

Vaikka varovaisuus panee otson väistämään tuntematonta, niin joskus saattaa käydä niin, että ilmavirtaa vastaan hiljaisesti etenevä yllättää metsän voimanpesän ja se saattaa tuiskahduttaa kiukun pintaan, jolloin se käy siekailematta päälle.

Tietenkin karhuemo suojaa pentujaan, mutta useimmiten ryntäykset kohti ihmistä näissä tapauksissa ovat valehyökkäyksiä, jotka keskeytetään ja tilanne raukeaa sillä, että perääntyy rauhallisesti paikalta. Jos kuitenkin pennut pyörivät paikalle sattuneen ihmisen jaloissa, on vahingon vaara suuri.

Karhualueilla pitäisikin kulkea sen verran melua aiheuttaen, että kontio tietää väistää ja emo ehtii viedä jälkeläisensä sivummalle. Juosten näillä alueilla ei pitäisi lenkkeillä ollenkaan, sillä silloin edetään mesikämmentä kohti liian nopeasti ja se voi luulla juoksijaa hyökkääjäksi jolloin se itse puolustautuu hyökkäämällä. Jos taas karhu havaitsee loittonevan juoksijan se saattaa herättää ajatuksen pakenevasta saaliista ja saalistusvietin.

Iän tuomalla kokemuksella on merkitystä. Tästä syystä vanhat karhut ovat vaikeita metsästettäviä. Alueilla joissa karhuja on perinteisesti kaadettu, vanhemmat eläimet hyvin tarkkaan väistävät ihmistä. Nuoret ovat oma lukunsa. Ne ovat uteliaita ja jotkut eivät voimansa tunnossa arkaile yhtään mitään. Tästä syystä jotkut yksilöt voivat tallustella ihmisten ilmoille nuuskimaan vailla minkäänlaista pelkoa eivätkä hätistelyistä paljon välitä.

Retkeilijä tai aseistamaton ihminen karhun hyökkäyksen sattuessa  ei kykene puolustautumaan pakoon juoksemalla tai puuhun kiipeämällä. Mesikämmen on nopeampi sekä pikajuoksussa että kiipeämisessä. Kun ollaan niin pitkällä että päälle käyminen on ilmeistä, ainut mahdollisuus on paiskautua maahan mahalleen ja toivoa että raatelu jää vähäiseksi.

Tällaista sattuu kuitenkin aniharvoin. Yleensä siihen liittyy jotakin poikkeuksellista. Vaikka kontio onkin kaikkiruokainen, niin automaattisesti ihminen ei sen ruokavalikoimaan kuulu. Jos silti sattumalta se pääsisi ihmislihan makuun, niin silloin siitä tulee todella vaarallinen. Näinhän on myös susien kohdalla, jonka voi hyvin nähdä kun selaa vanhoja 1700 luvun käräjäpöytäkirjoja.

Karhukannan levitessä,  ihmisen ja kontion väliset kohtaamiset lisääntyvät koko ajan. Kaksijalkaisen kannattaa suhtautua metsän valtiaaksi itsensä tuntevaan järkevällä varovaisuudella eikä huolettomalla hyväuskoisuudella. Sillä ei ole pitävää pohjaa.

Olen monella tapaa rajoittunut ihminen. Olen myös introvertti, joka joutuu vähän pinnistelemään, että kykenisi jotenkin tulemaan toimeen muiden parissa. Olen silti tehnyt elämäntyöni palveluammatissa, jossa olen joutunut tekemään työtä ihmisten parissa kaikkina vuorokauden aikoina. Koska puutteitteni vuoksi en oikein hyvin ymmärrä lajikumppaneitani, niin hämmästyin muutama päivä takaperin kun katselin joidenkin tutkijoiden TV:ssä toteavan, että metsä on ihmiselle hyväksi. Käsitin esityksestä, että tämä oli oikein tutkittua tietoa. Luulin asianlaidan olevan selvän suurimmalle osalle suomalaisia ilman tutkimuksiakin. Asiantuntijoiden mukaan jo muutama tunti metsässä jopa parantaa. Minulle ei kuitenkaan valjennut mitä oleskelu parantaisi, mielialaa vai oikein sairauksia. Viimeaikoina saman tyyppisiä kannanottoja olen lueskellut sieltä täältä mediasta.

Kyllähän metsässä mukava on oleskella. Erityisen hyvin työaikoinani itseäni auttoi jaksamaan pelkästään tieto siitä, että lomallani voin irtaantua arjesta metsään menemällä. Viikko oli jo hyvästä, kaksi vieläkin parempi.

Lähimetsissä kuljeskelukin on hyväksi jos kohta on valitettavaa, että "sivistys" tahtoo useimmissa paikoissa olla häiritsevän lähellä. Niinpä useimmiten olen tullut ajelleeksi pohjoisen suuntaan, jossa löytyy riittävän suuria maakappaleita, että voi kuunnella rauhoittavaa tuulen huminaa puiden latvustossa, tuntea havumetsän  ja koivun lehtien tuoksua, vailla moottorien pärinöitä.

Ihmiselle tekee hyvää istahtaa vaikkapa Kuusikurun suulle, katsella Talkkunapään rinnettä sekä aistia tunnelmaa.

 

Näkymän tumma rauhallisuus on kovin levollista, mutta aurinkoisempi näkymä valaisee myös mielialaa.

Saariselän alueelta löytyy koskematonta metsää jokaiseen "hoitotarpeeseen". Mänty on valtapuuna alueen pohjoisosissa ja kuusi valtaa metsänpohjan eteläpuolella. Rajana on vedenjakaja, josta valumat kulkeutuvat joko Vienanlahteen tai etelään Kemijoen kautta Pohjanlahteen. Tunturialueen etelälaiteilla saattaa tavata myös suurempia koivikoitakin. Lääkettä on moneen tarpeeseen.

Joskus metsän lähistöllä oleva vesistökin kummasti luo sopivaa elvyttävää eliksiiriä kuten Luirojärven Rajankämpän tulipaikalla.

 

 

Eikä sielu vastusta näkymää Lihakuruojan suupuolen terassilta kohti Vongoivaa.